اصطلاح "شکاف نسل ها"، به اختلاف نظرها و عقاید در موارد متعدد اجتماعی، سیاسی، باورها، ارزشها و به طور کلی سبک زندگی میان نسل گذشته و امروزی اشاره دارد که دامنه آن از خانواده تا اجتماع گسترده شده است
تبلیغات انتخابات مجلس شورای اسلامی از یک تا دو هفته قبل از روز رای گیری آزاد می شود ، اما مداحان گورستان یا همان قاری های مراسمات ختم و عزا از ماه ها قبل از روز رای گیری بازار گرم و داغی را برای خود ایجاد می کنند
یکی از مسئولان تقریبا ارشد استان که وظیفه دستمال تمیز برای زدودن لکه ها ک کثیفی ها را بر عهده دارد فرزند خود را برای داشتن زندگی بهتر و شرایط تحصیل با کیفیت تر راهی دیار و بلاد کفر یعنی آمریکا کرده است ...
حکایت مظفر میرزاد و شورای شهر ایلام را نمیتوان با هیچ فرد دیگر و جریان دیگر مقایسه کرد چون واقعا شورای شهر ایلام تا امروز فردی به اندازه میرزاد صاحب هوش ، سیاست ، کاربلد و سوار بر بازی را به خود ندیده است ، مردی که سومین دوره حضورش در شورای شهر را تجربه میکند ، عقلانیت را همواره الگوی رفتاری خویش قرار داده و با وجود تمرکز شدید روی رفتار و عملکردش و حرف و حدیث هایی که امروز می توان با قاطعیت گفت بی اساس هستند لکه ی سیاهی در کارنامه شورایی ش پیدا نشده است چرا که اگر غیر این بود با تمرکزی که دستگاه های امنیتی روی رییس شورا دارند قطعا نکته سیاهی پیدا میکردند و هر لحظه که پیدا کنند قطعا برخورد قاطع را به فردا موکول نمی کنند ...
مروز در خبرها خواندیم که استاندار ایلام تفاهم نامه ای در حوزه های مختلف با یک شرکت ایرانی اروپایی امضا کرده است. متن خبر از کانال اطلاع رسانی استانداری ایلام: 《تفاهمنامه همکاری مشترک در حوزههای عمرانی، راه آهن، تجاری، گردشگری، پتروشیمی و نفت بین استانداری ایلام و شرکت بینالمللی پارازاگرسیاران (ایران - سوئد) با حضور دکتر بهرامنیا استاندار ایلام و مدیران این شرکت بین المللی امضا شد》
هر بار رنج نامهای بر صفحه روزگارمان درج میشود،این بار سوگ جان سوزِ ۳۶(تا این لحظه)انسانی که نه زندگی زیبایی داشتند نه مرگ راحتی. سوختن جسم و جان در میان شعلههای آتش اعتیاد دردیست که آسیبهای اجتماعی دیگر نیز بعد درگیر شدن فرد با مخدر را در پی دارد همانند قتل،دزدی،تجاوز و...
ایلام قلم/ مدتی پیش در جمعی نشسته بودیم که هم همکاران رسانه ای حضور داشتند و هم اساتیدی از دانشگاه ، یکی از اساتید دانشگاه بحث انتخابات و بخت های اصلی ورود به مجلس و ... را پیش کشید و ادامه صحبتها روی محور انتخابات چرخید ... نکته ای که افکار نگارنده را به عنوان مخاطبی در آن جمع به خود مشغول کرد اولویت های ذهنی افراد حاضر برای تحلیل وضعیت افراد به ظاهر دارای شانس برندگی بود ، یکی از عزیزان با تحلیل وضعیت ایل و تبار و مشترکات عشیره ای و فرهنگی و مناسبتهای فامیلی وارد بحث شد ، دیگری پای چند اسم را وسط آورده و عنوان کرد که با توجه به بنیه مالی قوی که این افراد دارند شانس آنها برای پیروزی بیشتر است
اگر قصد کنیم زیر مجموعه های فقر را به صورت کلی بررسی کنیم : کلماتی مانند تورم و بیکاری که از زیر مجموعه های تشکیل دهنده ی فقر اقتصادی هستند با توجه به کار رسانه ای نمایان تر و برجسته تر شده اند. اما مهمتر از کمبودهای اقتصادی ، فقر فرهنگی است که جامعه را به سمت تباهی هدایت می کند چرا که همه ی زوایای زندگی فردی و اجتماعی را در بر می گیرد . در جامعه ای که حس ، دلیل و روش شاد زیستن و هنر از بین برود وقوع جرائم گوناگون خود بخود افزایش می یابد و البته مهمترین این عارضه ها حس بی تفاوتی به خود و جامعه است که منتهی به کاهش دامنه ی صبر ، خودکشی ، دگرکشی ، اعتیاد و ...می گردد.
هِمت میگن ، هَمّت میگن حالا هرچی ،بعضی ها می گویند چرا تشدید به آن میدهید، تشدیدش از کجا می آید ، بگوییم عمت شاید بهتر باشد ، کم کم جای خود را در ادبیات اعتباری ایران به "مِمَت" "میلیون میلیارد تومان" می دهد ، ارزش پول ملی ما در سراشیبی کاهش چشمگیری قرار گرفته و باید واژه های جدید برای مراوده های مالی ابداع کرده(تنها خاصیت فرهنگستان لغت فارسی) و متاسفانه از این بابت کسی پاسخگوی ملت نبوده و خود را مقصر نمی داند ...
این روزها مردم به خواندن خبر و گزارشهای کوتاه عادت کرده اند و پسند مخاطب مختصر نویسی است پس ما هم مستقیم به اصل مطلب می پردازیم ، وقتی بارها و بارها نقد کردیم و از ناکارآمدی و شعار زدگی و ضعف مفرط تیم مدیریتی استان نوشتیم. وقتی گفتیم به جای تخصص و تعهد و تجربه و دانش فقط و فقط سهم این و آن در تیم مدیریتی استان لحاظ شده است ، وقتی می گوییم اطراف استاندار را افرادی گرفته اند که از سایه خود هم بیم داشته و تمام قد نگاهشان امنیتی محض است و هیچ صنمی با مدیریت و دانش آن ندارند بی دلیل نگفته ایم ، وقتی می گوییم با این دست فرمان ایلام نه تنها به جلو حرکت نمی کند بلکه داشته هایش را هم از دست می دهد بی دلیل سخن نگفته ایم ،وقتی گفتنی ها را گفتیم و آنها که باید ورود می کردند به هر توجیهی سکوت کردند امروز بدانند که بی دلیل نقد نکردیم